TEZLER

BEDİÜZZAMAN VE TARİKAT

12.12.2017 REM

-9

1.20K

BEDİÜZZAMAN VE TARİKAT M. Ali KAYA İnsan ruh ve beden ikilisinden yaratılmıştır. Bedenin organları olduğu gibi ruhun da duyguları vardır ve bu duygular organlar aracılığı ile varlık ve eşya ile iletişim kurar. İnsan aklı ve duyguları ile sadece maddi varlık olan dünyaya yönelirse onun duyguları da sadece dünya ile ilgilenir, manevi ve ruhani gelişimini tam […]

Devamı

TEZLER

SÜNNETİN DELİL OLMASI

31.01.2016 Risale-i Nur Eğitim Merkezi

1.56K

MİFTAHU’L-CENNE FÎ İHTİCÂC-İ Bİ’S-SÜNNE (Cennetin Anahtarı Sünnetle Hüküm Vermek) Celaleddin-i SUYÛTÎ (ra) Muhtasar: M. Ali KAYA Giriş: Peygamberimizin (sav) Kur’ân-ı Kerimi yaşama, tebliğ, tatbik ve beyan konusunda takip ettiği usule ve yola “Sünnet” denir. Nitekim bu manada peygamberimiz (sav) “Kim iyi bir yol/çığır/sünnet açarsa onun ve onunla amel edenlerin sevabı eksilmeden onun defterine […]

Devamı

TEZLER

NEFSİN YARATILIŞ AMACI VE MERTEBELERİ

31.01.2016 Risale-i Nur Eğitim Merkezi

23.45K

M. Ali KAYA Giriş: Nefis bir kişinin kendi zatı, bedeni ve bedene ait olan zevkleridir. Nefsin hayra ve şerre bakan yönü vardır. Hayra bakan yönü ile nefis insanın bütün terakkiyatının ve kemalatının kaynağıdır. Şerre bakan yönü ile de bütün kötülüklerin sebebi ve kaynağıdır. Nefis insanın kendi bedeni olduğu için ruha ait duyguların ve kabiliyetlerin gelişmesini, […]

Devamı

TEZLER

GÜNAH PSİKOLOJİSİ ve STRESS

31.01.2016 Risale-i Nur Eğitim Merkezi

+21

-3

77.28K

(GÜNAHLARIN FERDİ VE SOSYOLOJİK TAHRİBATI VE ÇARELERİ) M. Ali KAYA (Yeni Asya Neşriyat Araştırma Merkezi) “İlmî araştırma yapmak ve derin meseleleri çözmek cihattır.” (Hz. Ömer (ra)) GİRİŞ: “Asıl musibet dine gelen musibettir.” (Bediüzzaman) “Her günah içinde küfre giden bir yok vardır.” (Bediüzzaman) “Ölümden korkma! Günah işlemekten kork!” (Lâ Edri) Allah’ın huzurundan kovulmuş şeytandan Allah’a […]

Devamı

TEZLER

CEVŞEN-İ KEBİR’İN SIHHATİ – KIYMET VE FAZİLETİ

31.01.2016 Risale-i Nur Eğitim Merkezi

+79

-5

240.12K

Risale-i Nur Enstitüsü Giriş: Cevşen zırh anlamında Farsça bir kelimedir. Ehl-i Beyt kaynaklarından Musa Kâzım, Cafer-i Sadık, Muhammed Bakır, Zeynelabidin ve Hüseyin b. Ali (ra) ve Hz. Ali (ra) tarıkıyla Peygamberimizden (asm) rivayet edildiği için Farsça “Cevşen” ve Arapça “Kebir” terkibi ile “Cevşenü’l-Kebir” ismi ile rivayet edilmiştir.[1] Cevşen her bölümü Allah’ın isminden on tanesini ihtiva […]

Devamı